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毕业论文想写关于日本性文化起源的题目想从日本神话中找线索 大

发布时间:2019-06-26 20:33 来源:未知 编辑:admin

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  展开全部各个民族在历史上都有许多神话,都编撰了许多本民族的祖先是神的故事,中国和日本都不例外,但是相比之下,中国这方面的神话不算太多,所谓的“三皇五帝”是中华民族的祖先的传说,虽有神话的成分,但是他们基本上都是人的形象,而日本就不同了,他们的祖先全是神,大神、小神、男神、女神、凶神、善神、美神、丑神等等,史不绝出,这种对神的崇拜,一直影响到现代日本社会。在日本的境内,广布神社、寺庙,其密度要比中国大得多。日本民族的起源神话是从性与爱开始的。历史传说中的自然神与人性息息相通,神也是有人的欲求的,日本古人的性崇拜是和对神的崇拜结合在一起的,他们对性的崇拜十分坦率,也十分认真。例如,《古事记》、《日本书纪》中所描写的伊邪那歧和伊邪那美这男女二神,奉天神的敕令,从天而降,他们下凡后,看到一对情鸽在亲嘴,于是他们也学着亲嘴;看到一对在交配,于是更激动了起来。伊邪那歧男神问道:“你的身体怎么样?”伊邪那美女神答道:“我的身体已逐渐完整了,只有一处没有闭合(指阴户)。”伊邪那歧就说:“我的身体有个多余的地方,那么就献给你吧(指阴茎)!”伊邪那美同意了,于是这一对神尽情地享受性的快乐。这对男女神自然地合二为一,最后生下了日本诸岛、山川草木等八百万神,伊邪那歧还生下支配诸岛和天地万物的太阳女神(天照大神)等。这男女两神的性爱的结合,被称为“神婚”,从此相传。日本的神可以泰然地享受爱与性的快乐,不存在基于宗教原因的性禁忌。

  在日本,“凸凹”指男女生殖,也指性,这个词即来源于伊邪那歧和伊邪那美的结合,它是神圣的,却不是猥亵的,所以,有些日本人以“凸凹”为姓,还有的神社也以“凸凹”命名,神社中展示了不少性崇拜的东西。中国古代也有“彼何凸,吾何凹?以凸试凹,甚感美快”的话,不过不像日本那么强调。

  日本原始信仰的另一个特征是对生殖器的崇拜,这方面的历史十分的久远,从绳文时代(公元前八世纪至公元前四世纪)的遗址可以发现象征男性生殖器的石棒和女性土偶突出的性器官。到了弥生时代(公元前四世纪至公元四世纪),在农耕的祭祀仪式上,性器官体为农业生产力的象征,成为人们膜拜的对象。

  当然,人们所膜拜的决不仅是人体器官,而是膜拜许多性器官的象征物,如形似男根、女阴的天然石头,人们认为,正因为它是天然的,所以更有神力。这种崇拜物在日本的很多地方都有,有的在路边,有的在神社或园林之中,直到今天,日本的中、小城市中仍大量存在,人们称之为“阴阳石”或“凸凹石”。这在中国,已较为少见。日本的神像有不少都是展现阴部的,男神展现男根,女神则展现女阴,后来这种女神的神像渐渐地演化为日本式的“观音”。在日本神话中还有个名叫猿田昆古的阴虚神,他象征着旺盛的生命力。(刘达临 图:日本的分娩神)

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